約翰福音 11章32-36節
32 馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」33 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲嘆，又甚憂愁， 34 便說：「你們把他安放在哪裡？」他們回答說：「請主來看。」 35 耶穌哭了。 36 猶太人就說：「你看，他愛這人是何等懇切！」

你認為為什麼耶穌明知道要醫治拉撒路卻仍然哭了？

耶穌的密友拉撒路死了。 耶穌本可以來救他，但他沒有，耶穌告訴他們“好叫你們相信”（約翰福音 11:15）。 拉撒路死了四天后，耶穌回到猶太的伯大尼，會見拉撒路的妹妹馬大，馬大表示相信耶穌是基督，是神的兒子（約翰福音 11:27）。

當馬大告訴馬利亞耶穌在那裡時，她跑到耶穌那裡表達了她的悲傷，但也表達了她的信念，即如果耶穌在那裡，她的兄弟就不會死。 此時，她在哭泣，和她在一起的猶太人也在哭泣。 在猶太文化中，為所愛之人的死而大聲哀號和哀悼是一種習慣。 他們甚至聘請了專業的哭泣者來表達他們的悲傷。

當耶穌看到人們的痛苦和悲傷時，他感動得流下了眼淚。 他也哭了。 但原文使用的“哭泣”一詞不同於用來描述馬利亞和哀悼者哭泣的希臘詞，這表明耶穌並沒有因悲傷而哭泣和嚎叫。 相反，他默默地哭了。 耶穌為何哭泣，尤其是知道祂將在一分鐘內讓拉撒路復活？

有些猶太人對耶穌哭泣的理解是正確的，因為他愛拉撒路，也愛他的家人。 耶穌完全是神，但他也完全是人。 這是祂人性和憐憫的表現。 祂關心拉撒路的死，祂關心拉撒路的姐妹受傷。 但不僅如此。 當它說耶穌“又甚憂愁”時，實際上在原文中表明耶穌不僅僅是因為拉撒路的死而難過。 他生氣了。 他很生氣，因為這個世界不應該是這樣的。 他很生氣，因為死亡是仇敵撒但的作為。 死亡是罪惡帶來的悲劇，它傷害了耶穌所愛和創造的人。 耶穌痛恨罪惡及其所有後果。

但耶穌並不是為罪的悲劇而哭泣。 他知道他將通過復活拉撒路來戰勝死亡。 他也知道他即將通過他自己在十字架上的死和復活，一勞永逸地戰勝罪惡和死亡。 因為耶穌已經戰勝了罪和死亡，我們不會像那些在基督裡沒有希望的人一樣悲傷和哭泣（帖撒羅尼迦前書 4:13）。 罪和死亡是悲劇性的。 但他們最終沒有贏！

主啊，感謝你了解我們悲傷和悲傷的深度。 謝謝你的憐憫。 但最重要的是感謝你戰勝了罪和死亡，使我們可以在你裡面擁有永生的盼望。 阿門。

作者： 羅國滿